دکتر شهیدی مجلس ظهر عاشورا را ، به صورت ترکیبی از واقعیت های تاریخی، مذهبی، اساطیر بر می شمارد و تعدادی از مجالس تعزیه ظهر عاشورا را نام می برد مانند تعزیه موسی و درویش بیابانی، نامه فرستادن فاطمه صغرا ، سلطان قیس، درویش کابلی و کتاب بنفشه های سوگوار به تعزیه های فوق می پردازد کتاب حاضر در صدد است تا خود را به خواننده به عنوان اثر پژوهشی به خوانندگان معرفی نماید، اما کتاب فوق فاقد مقدمه است نویسنده در ابتدای کتاب تنها به بیان این نکته بسنده می کند ضرورت این تحقیق چیست؟ هدف تحقیق چیست؟ دستاورد تحقیق چیست؟ چرا نسخة میر عزای کاشانی به عنوان نسخة اصلی و پایه در نظر گرفته شده است؟ و سایر نسخ به عنوان نسخ انطباقی؟ علت این انتخاب چیست؟ که متاسفانه محقق در برابر این پرسش ها در کتاب خود سکوت می کند بنابراین خواننده ناگهان خود را در اوراق کتاب سرگردان می یابد که این نکته جزء کاستی های کتاب به شمار می آید اما برخی از مکاشفه های نویسنده، که در غالب یادداشت پیرامون ویژگی های نما
اشتراک گذاری در تلگرام